第8章 阿蒙神庙

东方天际的墨色尚未褪尽,尼罗河的水波已泛起幽蓝的微光,仿佛阿波菲斯的鳞片在暗夜中溃散。

底比斯的神庙群沉睡如巨兽,唯有卡纳克第一塔门的尖顶刺破雾霭,像一柄等待淬火的青铜匕首。

忽然,太阳从远处的地平线跃起,随着图特摩斯王子推开塔门,伟大的创世神阿蒙拉的神像沐浴在清晨第一道阳光之下,人群开始陷入欢腾之时,图特摩斯清楚今日清晨的祭祀活动已经趋近结束。

……

看着周边祭司们在传达他的王?,欢庆人群开始逐步散去,图特摩斯扭头看向了光头主祭普塔赫默斯

“老师,等会我们聊一聊吧。”

普塔赫默斯抬头看着图特摩斯,看着图特摩斯认真的表情,普塔赫默斯点了点头,不过心中的琢磨已经开始了。

这点阵图特摩斯王子虽然很尊重他,但他比任何人都清楚这点阵图特摩斯王子残酷的内心,虽然没几次,但每次这种郑重其事的谈话背后都是对于祭司集团来说无以言喻的血腥。

每个人都说他渡过的是托特神的考验,传承了来自托特神的智慧,但在他看来这位传承的怕是战争之神赛特和他的侄子上下埃及之王荷鲁斯的衣钵。

内心残酷且附有戾气,但却极具审时度势之能,对于战争极具自己的看法和战争指挥才能。

对于他有用之人,例如他,例如他的侍卫官,她的贴身女官他都不介意给予其恩典,但对于那些威胁其权势之人,都会给予其最严酷的打击,他天生就懂得如何统治他人。

在这点阵图特摩斯王子开始主导阿蒙祭司集团的改革初期,他已经数不清有相熟的祭司莫名其妙的消失在这片土地之上了。

不是没人想过反抗,但面对刚刚和赫梯人决战并大胜而归的军队,尤其是他们还掌握了赫梯人使用的铁器之后,所有的反抗不过是圣湖里微微溅起的水花。

这也是他看起来为什么在图特摩斯王子提起改革教派之后坚定不移的站在图特摩斯王子身后的原因。

作为主祭,没有人比他更明白在这片大陆上,再多的神站在身后,都比不过法老王室的兵锋所向。

他比谁都清楚,他们只是法老王室为了统治的正统性安抚上下埃及人民的,但真正维持法老王室统治的,不是他们阿蒙祭司,而是兵营里那些身着皮甲,手拿武器的精壮汉子。

只不过那些阿蒙祭司随着祭司集团势力的壮大,他们已经忘却了自己的权利来自何处,什么才是决定权利的最终因素。

在卡纳克神庙那气势恢宏、?人惊叹不已的阿蒙神巨柱庭之后,一排排整齐而规整的石型房间静静地矗立著。

这些房间紧噸相连,仿佛是经过精心设计和布置一般,给人一种庄严肃穆之感。

它们便是专门为那些服务于阿蒙神庙的祭司们所准备的居所。

生活在这里的祭司们,每日清晨都会前往神圣的湖泊边,汲取那清澈纯净的湖水来清洁自己的身躯。

他们用这种方式涤除身上的尘埃与污垢,让自己始终保持着身心的圣洁,以便能够全心全意地侍奉自己心中敬仰无比的神灵。

而普塔赫默斯,这位王国地位尊崇的大祭司,在这片众多祭司居住的区域里,自然有着专属于他的一座房屋。

尽管他平日里的主要职责是参与并主持法老王室的各种祭祀活动,但由于工作繁忙且时常需要外出奔波,所以很多时候他并不会选择居住在这座位于卡纳克神庙内部的住所之中。

然而,每当他回到这里时,这座房屋便成为了他心灵栖息之所,让他可以暂时忘却外界的喧嚣与纷扰,沉浸在对神灵的虔诚祈祷与冥想之中。

在那座略显简陋但却充满古朴气息的石屋里,普塔赫默斯与图特摩斯相对而坐,他们分别位于那张粗糙的石桌两侧。

石桌上摆放著一些食物,散发著诱人的香气。一旁站立著的梅里特,正小心翼翼地将一盘混杂着香甜蜂蜜和各类干果的面包端上桌来。

紧接着,她又转身取来了几大罐被人们称为“液体面包”的啤酒,轻轻地放在了桌子上。

此时,普塔赫默斯的目光落在了正在梅里特侍奉下开始进餐的图特摩斯身上。

只见图特摩斯优雅地拿起一块面包,先是仔细端详了一番,然后轻轻咬了一口。他细细咀嚼著,脸上露出满足的神情。

接着,他端起一杯啤酒,微微仰头一饮而尽,喉咙滚动间发出一阵畅快的声音。

但普塔赫默斯却没有心情与图特摩斯一起进餐,他的心里担忧的是图特摩斯说的谈话,他担心这又是一次冲著祭司集团来的。

但即图特摩斯上次发起的祭司地位分级制度,只有王国大祭司才具有揣测神意的能力,其他人只能传达他这位王宫大祭司的口谕,从最低级的祭司每一次往上升一步都需要在不止一个地区散播信仰阿蒙神的指标达标才可。

而且规定祭司人员的全王国定期周转之后,这点阵图特摩斯王子又把建设神庙的权利收归了王室所有,所有神庙的建设权需要经过王室的审核,尤其是把卡纳克神庙和卢克索神庙归属权收归王室,由王室驻军保护。

最让祭司们难以接受的是除了食物和消耗品,其他进献供奉神的祭品全需要隔期运到卡纳克神庙,由他这位主祭接手,在每年的奥皮特节供奉阿蒙神。

这在王室发出法?背书之后得到了全埃及人民的认可,并且设立部门接受全埃及人民监督和举报之后。

这等于完全切断了祭司们的敛财之路,这才是当时祭司集团反抗的原因,但他们错误的估算了自己的影响力。

在王室法?下,他们鼓动不了百姓,而那些平常一起狼狈为奸的贵族,却在他们身后捅了他们一?。

贵族虽然希望祭司能给自己敛财提供正当性说法,但却不希望祭司分走权利,在祭司集团企图染指政权的时候,任何限制祭司集团染指权利的法?,贵族集团都会在背后推动实行。

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事实上很多祭司的消失都不是图特摩斯的手下动的手。

事实上图特摩斯知道他这个模式很粗糙,但是在这个时期配合他法老王室在百姓眼中无敌的权威性和他得胜而归的大军,这个模式顺利的执行了下去。

在图特摩斯看来,至少在他的统治期内,阿蒙祭司集团只能成为为他传播法老正统性的工具,在他以后阿蒙祭司集团是否有能人出现,把神权凌驾于皇权之上,图特摩斯只能相信后来人的智慧。

阿蒙神庙的祭司权利已经被大削,他们已经无力染指权利了。

而且这段时期祭司集团并没有出格的举动,普塔赫默斯实在不知道图特摩斯王子还会因为什么事情要和他如此郑重相商。

看着在梅里特服侍下进餐的图特摩斯,普塔赫默斯有些压抑不住心中的所想了,这种等待时间总是犹如钝刀割肉,让人心痒难耐。

“托特之子,您今天是有什么事情吩咐吗?”

图特摩斯抬头看了眼这位大祭司,他的行为其实就是为了让这位看起来完全醉心于侍奉神明的大祭司先行开口说话。

作为拥有后世记忆的他来说,他从来都不相信有人能面对自己权势地位受损的时候表现的如此淡定。

愿意背叛自己的阶级为全体人民奋斗的人他不是没见过,但这位大祭司在他变革宗教之时完全站在他身旁的态度让他对这位大祭司产生了怀疑。

而后续的接触让他更加确定了这位大祭司不是因为他站在王室的角度思考问题,而恰恰是他比那些祭司更清楚王室的权势。

他那个时候站在自己身后不是因为他高尚,而是他知道不站在自己身后他就要死了。

图特摩斯想要磨一磨这位大祭司,但好不容易找到一位如此听话的大祭司,现在他们之间的相处还算愉快 他可不想因为这些方面太过分搞得这位大祭司离心离德,

“事倒是没多大的事情,昨天我去参见了泰伊王后,协商了一下我的王后人选,以及确定了大婚时间。”

图特摩斯说道这一顿,抬头看着这位大祭司,想看到他的神情变化,但可惜

“时间确定在下个月奥皮特节之后,王后人选是在图特摩斯三世所建的哈托儿神庙那里做祭司的赫努塔内布,王妃人选是大臣阿伊的女儿和米坦尼的公主,神庙这边要准备建设我们蒙授神恩的居所了,您这边和阿孟霍特普管家那里沟通一下,包括后续流程需要神庙这边和王室沟通,做好百姓传播。”

“还有奥皮特节要到了,各地神庙运送过来的物资你和阿孟霍特普管家做好接收,我不希望出现什么纰漏”

普塔赫默斯静静的看着图特摩斯,以他对于这位王子的了解,恐怕最后的那件事才是他今天来的重点。

这位王子虽然在祭祀神祇等方面任谁也挑不出毛病,但他无比清楚,这位王子只是把神作为维持他统治的工具,神庙的流程他不介意遵守,但这个流程威胁到他的权势之时,他对于神庙的手段绝不会温和,他相信的,永远是他用他的权势能驱动的武力。

“是,托特之子,等待王?下达之后,我会传?所有神庙传播您的大婚正确性,后续的石板雕刻记录和净化仪式我都会准备好的,全埃及都会庆祝您,托特之子的大婚。”

对于普塔赫默斯来说,提前为这点阵图特摩斯王子准备好一切对于神庙和他来说都好。

他对于这位王子了解来说这位王子只关注大方向上的问题,一些小错误他不会追究,对于这位王子来说,神庙所有的职责都应该是为他的统治做贡献,只要完成这一点,不要让这位王子的关注点重新转到神庙事务上,对于他和神庙都是好事。

图特摩斯看着这位大祭司,嘴角撇了撇,这位祭司真是越来越无趣了。

他还挺喜欢两年半前刚从赫梯回来主导宗教变革的时候这位最少在一些条款上会和他辩论,争取一点点主动权,这次他从孟斐斯回来之后,除非他在相处的过程中发生重大失误的时候会提醒之外,这位大祭司变得越来越逆来顺受了。

“好了,我回去了,我呆在这也无趣,你们也不自在。”

他今天本来想吓一下这位大祭司,结果有点无趣,有这时间在这陪着这位无趣的大祭司,他还不如回家看舞姬的舞蹈来的心情愉悦。

听着图特摩斯的话语,一旁候着的梅里特已经把图特摩斯的外衣准备好,等待图特摩斯起身就会第一时间迎上去。

现在还是清晨,水边的气温还是偏凉,虽然她的主身体健壮,但她还是不希望有一丝危险靠近她的主。

普塔赫默斯看着起身的图特摩斯在梅里特的服侍之下穿衣,普塔赫默斯也站起身来,慢步走到门口。

对着门口站立候着的祭司一挥手,那小祭司也心领神会,退步转身快步前往神庙门口,他要去先行备好王子出行的马车。

走出第一塔门,图特摩斯看着旁边的大道,看着象征著神明的巨大雕像,看着不远处码头,那边是水路从西岸过来祭祀神明的人们。

看着这祥和的一切,图特摩斯嘴角泛起笑意,即将,这一切都会是他的统治之下。

他不像其他穿越者,改变世界这种事情就让哪些人去干吧,他这辈子的愿望就是维持他的权利,塑造这第十八王朝新的巅峰,然后能有多享受就多享受。

看着图特摩斯上马车已经启程,普塔赫默斯松了口气,对于他来说现在的一切不要再改变就好了。

今日小贴士

这一时期卡纳克神庙据说因为尼罗河的水位比现在高的缘故是需要经水路乘船到达神庙门口的,但历史之中王室的住址都在西岸的马尔卡塔,但文中政治中心还在卡纳克神庙同岸的东岸,所以我文中有陆路马车到达卡纳克神庙的描写。

但因笔力和想像力问题关于神庙的部分都是杜撰,卡纳克神庙的修复平面图等等我都是看过的,但怎么描写场景对我来说很困难,所以我采取的是索性抛开,我写这篇文章希望大家看的是我对于法老王室关系的了解,具体神庙构造等等还是需要参考文献,而不是小说。

为什么图特摩斯和其父亲阿蒙霍特普三世法老似乎关系不密切,和其齂亲泰伊王后关系也不好,这是我故意为之,因为埃赫那吞进行宗教改革之前,法老王室对于法老和孩子们在一起场景几乎没有描写,似乎法老这一时期对于法老孩子们的做法就是等到某一个年纪就会对继承人实行考验,有能力就继承王位即可,对于小时候以及长大过程并不会给予太多关注,所以我的书里图特摩斯对于其父齂似乎都没有感情。

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