第二十五章 风光无限2

按照彭佳倩的安排,她计划把他大学的同学、现留校任教的讲师李秋实请到新昌文学社里来讲一课。林民说这一想法甚好,但是大学教师讲课是要付钱的,彭佳倩说她已商量好了,只负责接待不要授课费,至于接待费她也与教育组周组长谈妥,由教育组负责。林民称赞彭佳倩考虑得周到。彭佳倩说做事就要做出名堂来。

这天是星期六,新昌文学社的成员全部在八点钟以前聚集在镇党校的大教室里,八点钟镇政府的小车载着李老师和前往ABC大学恭请的彭佳倩已经返回,两人一同走下轿车,林民迎上去握手,彭佳倩给两位分别作了介绍,两人一见如故,林民知道这主要是彭佳倩的作用。

上午李老师作了文学写作辅导,他主要是讲了古诗和现代诗歌的创作技巧以及群众文化中的曲艺、小戏剧创作应把握的要领。大家听得如醉如痴。

下午李老师分别解答了听众的提问,李老师的学问真让大家大开眼界。他几乎是应对自如,有问必答,来者不拒。

晚上,林民将自己的一些文学作品拿来,想要李老师批阅一下,李老师选了一本诗稿,认真地看着。林民在一旁一声不响地望着李老师,彭佳倩给二位送来了茶水,见李老师那股认真劲,只是把盛满茶水的杯子轻轻地送到他俩的面前便又轻轻地退去。

少许,李老师说:“写得不错,难得,一个乡镇干部有如此之意境,少见。”

“过奖,过奖了,我是初学,还望李老师多提宝贵意见。”林民诚恳地说。

“提意见不敢当,建议嘛倒是有一点。我建议你们行政干部要多写公文、应用文之类,不要搞文学,这样对你前途不利。就说写诗吧,主要注重一个‘情’字,借景抒情,借物抒情,《诗经》就是我国最早的诗歌,其中主要是情歌,因此写诗要有**不羁的闲情逸致,这与行政干部的身份不符。诗歌的第二类是‘骚’体,这主要以《楚辞》为代表,诗人以发泄为特点。明白地说,作者只有在不得志时才能写出好诗,李白如果没有被流放,就不会成为诗仙,苏东坡如果没有被贬至黄州,可能不会有旷世奇篇和辉煌的艺术成就。这一点也不适合行政干部。再一类是应酬诗,这类诗不伦不类,很少有名篇大作。歌功颂德如果把握不住分寸,就肉麻得很,有损诗人的人格,因此它没有学习的价值。根据你写的诗歌看,注重了一个‘理’字,这一点还是一种创新,用一种朴实形象的语句,说明道破一个事理,给人一种新的启迪,这一点还是值得我们大家探讨的,我国宋代的朱熹曾创立过理学,他主要是研究人、事、自然三者之间的关系,因此而自成一家。你是一个做思想政治工作的干部,用一种文学的方式去说一个‘理’字,达到惩恶扬善的目的,既陶冶了自己的情操,又开展了工作,一举两得的事情,我就把这种体裁定为‘官体文学’,建议你今后不妨在这个方面去试一试,我认为这是在职行政干部进行文学创作的一个方向,是一个知识型行政干部应该具备的一种基本素质。”

李老师的建议使林民茅塞顿开,过去写作只是有感而发,却是从未注意何“帮”何“派”,因此创作始终都停留在一个较为原始的状态。林民意识到,只有多学文学理论,拓宽知识视野,才能有效地指导写作实践,从而真正提高写作水平。真是听君一席话,胜读十年书哇。

一年一度的“七·一”纪念日快要到了,新昌镇党委就各种准备工作召开了专题党委会,周明在会上指出,这次一定要按规矩办,尽量做到以党的事业为重,把上报的表彰对象和纳新对象选准,具体操作要求雷书记和组织委员何少珍把关。雷早春说这次会议要把名额分配以及开会的时间议程等事项定出来,至于人选要看各支部上报的材料而灵活确定,最后再召开一 次会议通过。大家认为也只有如此,不然泛泛的扯,象过去一样,有的人扯来扯去,结果他的申请还未写,这个人就举了拳头,宣了誓,其实入党志愿书上,许多重要的栏目里还是空白。入党嘛是一个人政治生活中的大事,手续应严格,不能马虎了事,简化手续。

会后,雷早春将何少珍掌握的名册拿来看了一遍,唯独只对两个人感兴趣,一个是信用社主任金容,一个是农行的副主任肖也。雷早春对何少珍说:“这两个人的事由我全权办理,其他的对象由何少珍把关。”

雷早春首先来到信用社,主任金容点头哈腰地招呼着他,先是递烟倒茶,接着亲自削水果。雷书记一边大口地吃着,一边说:“今天来有两个意思,一是受组织的委派,就入党问题与你谈谈话。二是联系一下工作,今年的财贸工作希望你要全力配合,象河畈村那种业务要在全镇普遍开展,当然这次业务的数量较大,只是你一家搞,恐怕资金不够,等会儿我还要到农行去,陈主任我已见面,他说可以适度办理,管农贷的副主任肖也我还没有见面,他也是这次的入党对象,估计没有多大问题。”

“好说好说!雷书记有指示,我照办就是,一切听你的吩咐。”

接着雷早春对金容入党的手续问题一一作了说明,“这是程序,不能省略,谈话嘛是个形式,之后我给你笔下生花就可以。”

“那是,全靠领导抬爱,一切都拜托您了。”金容毕恭毕敬地说。

“好啦!我还有事,要到农行去。”雷早春起身便走,金容利索地从抽屉里拿出一条“红塔山”香烟塞到雷早春怀中,雷早春也未推辞,大摇大摆地走了出去。

新昌文学社组织了部分成员要进行一次采风活动,大家要求一起上独尊山一趟,彭佳倩一直想去独尊山,都未能如愿,这次她是下决心要去的,为此,她亲自来到镇政府找林民,要求他一同前往。林民认为这是彭佳倩组织的第一次活动,当然不能不去,游山虽然不是什么新鲜事儿,自己并且已经去过一次,但是这次去会一会“独尊老怪”倒是一次机会。自从那次见了“独尊老怪”一面之后,林民一直在打探他的老底,从各方面的信息得知,独尊老怪确实是一个人物,他虽然是一个老农,但琴棋书画、诗词歌赋样样精通,特别是对古诗的写作很有造诣,他的作品曾在国家级文学丛书上发表过多篇,写作风格善长于骚体。还据说此人生性怪癖,一般人不在他的眼里,特别是不爱与行政干部交往。对此,林民已有一个心理准备,无论如何也要去试一试,他与彭佳倩商量,把上山路线改为从“独尊老怪”门前经过,出发的时候,他把这一意思向大家作了说明,大家一致表示同意。

于是,大家每两人骑一辆摩托车开始向独尊山进发,约一个小时便来到了独尊山脚下,这时摩托车已无法行驶,大家把车放置在山下一个小垸落的稻场上,开始徒步上山。

一行二十多人又走了约二十分钟,便到了一幢朴素的农家小院旁,林民说这就是“独尊老怪”的住所,大家来到院门前,里面倒也干净明亮,一只小狗“汪!汪!”地叫了两声,便光看眼睛把头摆动着不叫了,大概是估量了客人之后,才收起了敌意的眼神。一会儿,屋里走出一位妇人,经打听,她是“独尊老怪”的老伴,林民向她说明来意后,女主人很高兴,她说“老怪”上山去了,她找去。说罢她泡了一壶茶,叫大家坐下休息一会儿,便去找“老怪”去了。

片刻的工夫过去,“老怪”老两口抬着一棵碗口粗的干柴走了回来,林民知他就是“独尊老怪”,便走上前去打招呼:“老先生精神不错呀!”林民给他接下柴禾。

“穷乡僻壤,有屈各位贵客了。”

“大家仰慕你的文才已久,有幸今日相会,还请老生先多多赐教。”林民谦逊地说。

“论文才那是见笑,我也经常被人难住,几年前我遇见了一位文人,他说要与我对对联,遂出上联:‘北雁南飞翅指东西扇天扇地’我却一时思路受阻,未能对上,至今还未想出好句对。”

林民想:“独尊老怪”所述,真假难辨

,会不会是考我们或是瞧不起我们,才投石击水以试深浅,他未假思索地说:“那是一个传统文人的形象,心高气傲,装腔作势而已,你何不用‘秋燕春还胸装冬夏知热知寒’以对,此联的意思是写小燕子精明之内质,将世上万事装在胸中是有真才实学的体现。我认为上联只不过是一种抽象的形态表述,尽管写出了英雄气概,却是肤浅被动的自然现象,没有写出他对自己命运灵活把握的主动性。”林民话中有指,意义双关。

“对得好!对得好,还是后生可畏,长江后浪推前浪,世上新人换旧人。”“独尊老怪”和气地说。

接着几位中学语文教师接过话茬与他谈论起了律诗中的写作技巧问题,还有平水韵与现代四声的应用等等,大家谈得投机极了,“独尊老怪”也跟着鲜活了许多,他老伴说从未见过他这样兴奋过,看来人非草木,孰能无情,人毕竟是群性的,任何人不可能永远把自己完全地封闭起来,这也是万物之灵的最大特点。

在大家的一再恳请之下,“独尊老怪”娓娓道出了他那不堪回首的过去:他是一个地主的养子,其实自他懂事起,根本没有享受过富贵的生活,十来岁就被周围的人所唾弃,他成了一个孤儿,却一直是人们批斗的对象,因此养成了一种孤癖的性格,只有终日以诗书为伴。八十年代后,政府给他摘了帽子,但由于贫困,一直未能融入这个幸福的大家庭之中,仍旧过着独来独往的清贫生活。

听了他的叙述,林民说:“现在是知识经济的时代,人人都在把自己的知识变成财富,我们可以帮助你,把你的作品出版成书,让你那闲置的生活积累变成一种财富,逐步让世人品尝,同时让世人逐步接纳你,你就不会感到孤独无援了。”

顿时“独尊老怪”的小院子,竟成了一个赛诗场,大家有感而发,十分热闹,朱老师作为一名初学者,写了一首律诗,虽然不够讲究,但的确如实地记录了此时的情景 :

“独尊老怪”当即赋诗作答:

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