第二十六章 天地玄黄

在胡琏残部拥入潮汕之前，达濠这个小渔港，实际上是个化外之城。虽经日本人“三光”政策涂毒经年，达濠人口已减至历史低点。水巡队几十人丁，全部是达濠人。当胡琏残部拥塞达濠狭小街巷，人满为患之时，水巡队事实上已经瘫痪了。他们已经无力控制达濠的混乱局势。

水巡队队长吴国光看不明白，国军兵败如山倒的战况，将会导致什么结局？他心中无底。

他不敢贸然和林影交底，他突然想到一个人，水巡队副队长吴东。这个人，是他十分看重的人。此人不是水巡队老人，抗战胜利后第三年，他才从青抗队转过来，是时任汕头市长方少云举荐来的。他平日不苟言笑，也很少和兄弟们来往，心事重重，颇有城府的样子。吴国光想探听他对时局的看法。

林影知道吴国光的忧虑，水巡队里，吴东是一个重要人物。策反水巡队，此人举足轻重。林影找到林世文，要他出来谋划，探一下吴东的心思。他们几个，是河东书院的同窗，世文年长几岁。

世文满口应允，说道，我一介书生，人人知我不事政事，只知吟诗作对，说什么都无妨。他意味深长地对林影笑笑。其实，世文早就是读书会的东主。

那日世文生日，借此，由世文出面，广邀同窗小聚。

林影给世文一个主题，尽叙乡情乡谊、文史掌故，不谈国事，相信大家自会明白。

生日庆典就在望江楼。这是国光伯父开的酒楼。徐庆平也答应前来为世文祝寿。

庆生排场礼数从略。世文为几个人安排了一处临江望海看帆的边厢，杂咸小碟，鲜腌虾蟹，血蛤杜龙，外加一个热气腾腾的紫铜边炉。几杯“濠江大曲”，更把几位热血青年，燃烧得热血沸腾！

酒过三巡，徐庆平望着中鞍头栈桥边，水巡队的几只小电船，心中颇为感慨。濠江浴血多时，弄不好，即将到来的，是血流成河。

水巡队，胡琏残部，会合伙抱团，濠江血战，在所难免。这里三面是海，一面临江，一旦陷入，双方全无退路。只有切实策反水巡队，利用这支力量在沿海形成障碍，扼制胡琏南渡台湾，再逼460师起义，才能……这应该是大南山的计划，也是公开的秘密。虽然这只是自己的判断，徐庆平对大南山的计划一无所知，但局势的正确发展，必定朝这个方向。

徐庆平示意林影，请世文讲讲濠浦文史。世文也不谦让，开讲就是。他从达濠古早说起。

达濠古城也称招收城，呈正方形，城墙高5?3米，厚1?35米，墙顶有城堞。城墙下半部用石块垒砌，上半部用贝灰、粗砂和黏土夯筑。城设东、西二城门，东门称“达善门”，西门叫“西濠门”，为高3米、宽4?5米石拱门。

原来城门上筑有城楼，向外是布满枪洞的高墙，对内是重檐三开间大厅。城的四个角都筑有瞭望平台，其中东南角平台最大，面积达200多平方米。从东门到西门有一条长约100米、宽3米的小路相通，是小城唯一的街道。

建城后实行守更制，每夜戌时起更，更楼开始敲鼓，鼓点由疏而密，由慢而急，均以“精忠报国鼓”鼓谱为依据。遂之实行宵禁，按时巡更，直至五更打启明鼓才解禁。如此森严的城防措施，实在不切合渔、盐民的作息。尽管如此，明眼人也不难看出城池的破绽，它北靠山地，远离海岸；城西的民居与城墙只隔一条一米见宽的巷道，民居的山墙几乎与城墙一样高。这样的城池没有什么防御能力。地方官许欺君妄上的行为，被杨琳觉察。许自知罪责难赦，遂自缢而终。然而，许为官一任，为民一方的风范却倍受当地人的赞赏，达濠人为纪念许，于清康熙五十七年募资，在城南修建了“许公祠”，供人拜谒，香火甚旺。

城西设有“水师左营守备府”，相当于现在团一级的军事指挥部；东面设“招宁司巡检署”，即公安局；城北则设“招收盐场”，相当于盐务局；东、西、北三个机构呈品字形布局，古城成了招收都的政治、军事、经济中心。

民国期间“招宁司巡检署”改为“达濠警察所”。1918年后，城内还建有“群英”“盛德”两所小学，住有居民几十户（多是前清来濠小官吏的后裔）。1939年，日军侵占达濠，将城内居民尽皆逐出城外，并拆去民房，古城成为一座空城。后逢饥荒年，“招收盐场”改为孤儿院。

日军占领达濠五六年间，达濠人口从三万多锐减至一万多。计有一万八千人或在日军登陆时惨遭屠杀，或在沦陷时伤病饿死。赤港山、澳头山两座万人冢，青草凄凄……世文说到这里，徐庆平插话：“好不容易等到抗战胜利了。全国十三个日军受降点，达濠排第三位，几万日本人在澳头关押受审。达濠人这才扬眉吐气。君不见，赤港溪里，天天有日本人在挖泥清浚，轮到他们为中国人做苦役！做完苦役才把他们遣送回国。为什么？达濠当年有六个日军登陆点，日军从六个点同时登陆，进村见人就杀，用机枪对着门户疯狂扫射。从全国来看，达濠在有限时间地点，被日本人残害最深，死人最多！大家说，达濠是个什么地方，无足轻重吗？大家说说看！”

徐庆平是军人，在座的只知他是中宣部专员，不知其详。大家见他如此激昂，很是惊诧。连林影都对之肃然起敬。林影知道，只要自己把情况一汇报给大南山。徐庆平就会若隐若现地出现在某个场合。这个徐庆平，明里是国府专员，暗中是大南山的人？

林世文不愧为河东书院的老学究，年纪轻轻，却已被人称为世文佬，这位教书先生人望不凡。达濠历史人文，经由他口出，听者无不动容。原来这弹丸之地，还有如此家国情怀。

“诸位仁兄先生， 安静了几百年的达濠，将往何处去？在座的可都是河东翘楚啊！”林世文叩问众人。

忽然，他又自我解嘲地：“哦哦！我怎么啦！今天是我生日，莫谈国事！莫谈国事。”

此前，林影曾向文雄报告：“吴国光还在摇摆，还在观望。吴国光担心的人是吴东。”

此刻，吴东很想问问徐庆平，要问达濠往何处去，是否应该先问问中国往何处去？他犹豫再三，虽然彼此都是达濠人，又是河东书院的前后同窗，但毕竟官阶悬殊。他终于没有问。他要再看看！这个生日会，听话听声，家事国事天下事，事事有因，话外有话，看得出，徐庆平、林世文包括林影，是项庄舞剑，意在沛公。他们究竟在唱什么戏？他下决心绝对不说第一句话。

吴东的矜持与自重，令吴国光很不舒服。他很少去想达濠历史与时局的关系，他只是担心行脚踏错。在这多事之秋，瞬间风云骤变，一步错，步步错。共产党真的能得天下吗？

吴国光很想知道吴东的真正想法。在他看来，吴东既然是方少云的人，他对时局的看法就很重要。至于徐庆平，他的真实身份现在也看不清楚。他说的话，虽然滴水不漏，看不出他的真实意思，但是，林影把这些人弄在一起，必有他的道理。

前几年，海匪，共产党，国军，日本人和汉奸，轮番出场，此去彼出，小小地方，热闹非凡。加上江西各路神仙先生，时时光临搅局造势，濠浦时有千古奇观。种种道场道行，早已把吴国光一个粗人，磨砺得世故圆融。吴国光已经习惯了短短几十里濠江之上的霸凌人生，今日屈尊，聆听世文佬文绉绉的一番说道，也算开了眼界，有点自惭形秽。何况与徐专员这般国府大官同桌，也算是三生有幸了。他终于慢慢地看出形势趋向了。必须把吴东拖下水，做鬼也要有伴呵。他明白，在水巡队，只有吴东是个明白人。

吴东很想寻机单独与徐庆平请教，看他和林影、世文的说话口气，吴东已悟出几分。徐庆平毕竟是国府高官，请他指点迷津，应无纰漏。

林影希望吴国光在濠浦公开宣布起义，率先拉起一支起义队伍，造出声势，在濠江南山与460师对峙。大南山通过3号告诉他，不同意执行这个计划。理由是现在还不能公开这个行动。濠浦目前驻扎了大量准备赴台的胡琏残部，一路还抓捕了大量壮丁，剃去头发眉毛，成连成排的，整日在拍索埕操练。这些壮丁也是不可忽略的兵员。水巡队若公开宣布起义，很快会被460师扑灭。不过，可预先在甲子举行秘密起义签约。

林影没见过苦初3号，他与苦初3号的联系，情报就藏在中鞍头，寮居里某个竹棚支柱的空节里。他猜想这个苦初3号，可能是水巡队里的人。

林影直到生命的最后时刻都没见过苦初3号，他被关押的临时牢房，恰好就是那座他与苦初3号交接情报的寮居棚屋。那时，他特别想见的就是苦初3号，但无人知道苦初3号是怎么回事。直到三十多年后的1985年，他的后人璇，为他领到一份平反通知书，苦初3号仍然是个谜。

多年以后，我在写作有关丁未起义的长篇小说时，在别的档案里，偶然看到一份与苦初3号十分相似的旁证材料，它是涉及某个专案的证人陈述。它与南方局的一个行动计划有关，但不一定属于同一事件。潮汕解放前夕，许多文件鱼龙混杂，这类事情交叉太多。

真的有一个叫苦初3号的人？多份材料都指向一个代号苦初3号的行动。这个行动在进行到中间的时候，突然，另一个相关计划出现变故，有人叛逃台湾。苦初3号接到命令，马上撤出。来不及交代下线，寮居情报站就被摧毁了。

以上档案已经解密。但材料来源不是本案，是另一个案卷中附带出现的情节。所以，苦初3号的真伪及更详密的脉络，还是没有句号。究竟苦初3号是谁？根据有限的材料推演，应是一位潜伏多年的地下工作者。这位同志在撤出后，失去联系，或遭遇不测？还是有其他原因？暂时没有答案。当时的情况及形势非常诡秘，濠浦是南渡的最前端，也是去往香港东南亚的渡海港口。四面八方的人涌向这个弹丸之地，人们在南下的风潮中，争先恐后抢夺渡海工具。

徐庆平没有如期去机场，他放弃了一个千金难买的机位。他有七个未成年的儿女和一位不识字的发妻，他决定和家人们在一起，简单地生活。他已得到方方的默认，他准备好了，安然等待一个平静的裁决。

他面对两个大儿子，无限感怀。这两个儿子，是在抗战后期，最黑暗最困难的年代，由方方安排，在大南山区洪阳方方家中的老屋出生。

多年以后，同学林克家邀我到海边山地走走。我的父母也安息在那片山地。山叫凤凰山。世界上有许多凤凰山，这里的凤凰山向海飞翔，直迎门嘴。

那里有一片墓地，开阔但是隐蔽，向阳而且林木茂盛。他领着我去看几个墓碑。

墓地正中是他太祖母的主碑。上刻： 祖十六世妣太夫人福贤林氏墓。从右到左，刻有： 附孙男笃义徐公 附孙媳顺发李氏。落款为：中宣部专员曾孙庆平竖立。民国丙寅年菊月重修。

主碑青龙边是时任广东省政府主席，一级上将罗卓英题的“地灵人杰”并附：徐母林太夫人归虞之庆。广东省政府主席罗卓英赠。

白虎边是时任汕头市市长方少云题的“秀毓山川”。附字：徐老祖母林太夫人归虞。广东省政府委员方少云敬赠。

距墓地三几米处，有一块3米多高的巨大奇石，石上刻有“福人福地”四个大字，附字是：徐母林太夫人归虞之庆。潮阳县县长余健中赠，并敕印鉴。

所谓归虞，是太夫人仙逝，因未找到灵穴，或家中长子长孙，因国事公务未能及时前来送殡尽孝，便留柩家中，择时下葬。

有留柩数年数十年的。徐母1942年百余岁离世，国家正于抗战之中，汕头沦陷，故棺柩留于家中，于抗战胜利后的1946年，方厚葬于此。

潮汕是中国顽固笃行古礼，包括行丁忧三年之礼，留柩多年风俗的地方。

徐庆平，1911年生，汕头市达濠青篮乡人。从“河东书院”走进燕京大学，后东渡日本。东北沦陷，弃学回国，与北平和东北归国留学生一起，组成请愿团，为抗日救亡奔走呼号，并在报刊发表文章 ，声讨侵略者。

1932年，吴铁城任上海市长并警备司令，徐庆平为其当文化秘书。1937年，吴铁城调任广东省政府主席时，徐庆平随调广东。1939年，吴铁城任国民党港澳海外部长，徐庆平随驻香港负责筹集港澳抗战物资。1941年该办事机构撤出香港，时南京政府已迁都重庆，徐庆平被委任为中央宣传部宣传专员，举家随迁重庆。

1941年底，国共合作，成立各战区，徐庆平就任闽粤赣三省监察专员，转战三地。1946年秋，其曾祖母葬礼在青篮和平巷隆重举行。省、市、县都有官员参加。葬礼结束后，携家眷赴南京中央宣传部上任。

1947年底，其母亲病逝，遂请假回乡安葬其母，墓地位于青篮埠上园。时任国府副院长兼外交部长吴铁城、中央宣传部长吴国桢送来挽联，并敕石立碑，后来被毁，现只存主碑。

葬母之后，徐庆平接到调回南京的命令，他祈请留滞汕头，国民政府遂委任其为专员公署专员。但因故未履职。

滞汕期间，徐庆平主要从事写作，以“安之”“伟溪”“正安”等笔名出版多部作品，其中有文选入小学课本。也曾作为《潮汕伟人》封面人物。

巡视埠祠堂东厢，林影正在与吴国光密谈。忽听有人敲门，是那种坚定、冷静、十分用力的手势。林影心中一惊，吴国光一手抓起桌面上的驳壳枪，立马站了起来，一脚踏在太师椅上，示意林影别吭声。只听见门外有人发声：“吴队长，我知你在里面，开门！我有话说。”

是吴东的声音。吴国光看着林影，同时应声：“就来！”

林影打开门：“是吴先生，久违久违！”他伸出手，吴东却高举双手，连连作揖。

吴国光冷眼观望。他以为事情败露，莫非吴东是来搅局的？他随时准备应变，他悄悄顶开了驳壳枪的保险。

吴东转身把门关严，闩上，把腰间的手枪卸下，放在吴国光面前的桌面上，随即坐下：“吴兄，实不相瞒，我是尾随而来，在门外多时了，对不住了！”

“有事？”吴国光还没真正回过神来，听不明白吴东来意。

林影听得明白，他不动声色，想静观事态发展，一会儿再说。

“吴兄，说起来，我们还是叔伯兄弟，有好事、大事，不相透（相告），不应该啊！”

吴国光听不出吴东是什么意思，他紧张得面色发白。林影一时也有些发蒙，此公是说真话，还是有诈？

吴东给俩人敬烟，自己冲起茶来：“吃茶！”他反客为主，“二位大人，不要紧张！”

“兄弟，你在说什么？哪来的好事！”吴国光终于冷静下来！

“两位兄台心中所想，在下全都明白。小弟今日前来，是来听两位兄长吩咐的。说吧！要兄弟怎么做？”

林影大约听出吴东的意思，但还不太放心，一时不敢和盘托出。他看着吴国光：“你这位兄弟？”他摊开双手，一个大问号。

吴东对林影说：“你扮江西神算，我一眼看穿。你说过的话忘啦？世文先生讲达濠文史，说达濠往何处去，是你的主意吧？国光仁兄，我现在是来听你发落的！怎么？不想收留兄弟？”说着，假装拔脚要走。

吴国光摁住他。三人相视大笑。

此刻，天地玄黄。天空由靛蓝而深黑，大地一片青黄，上清下浊，一派混沌。

阿雅走后，母亲凌芳多次问起阿雅的事，她想见阿雅。

在解放后的几十年间，她问遍了光德里的所有亲戚，没有人知道阿雅的消息。

姑妈马楚娟从台湾回来探亲，要找庆舅（马陈远），庆舅的电话通了，却永远没有人接。我说找到阿雅，就可以找到庆舅。

我记得那一次，我送阿雅姨妈到大路口，我看到庆舅远远地等在那里。他们是一起来的。

有一次我问庆舅阿雅姨妈在哪里？庆舅说好像在泰国。那年，他陪她去达濠，是去找蛇头的。阿雅要去香港，偷渡。在90年代，说偷渡香港，不丢人，甚至有点牛人。

阿雅姨妈偷渡一事，庆舅也说不清楚，也许他记错了。光德里，有好几个叫阿雅的，只是雅字音调不同。那时，庆舅有些老年痴呆了。

阿雅偷渡一事，我倒有几分相信。那几年，达濠偷渡成风。从达濠偷渡香港，若顺风顺水，一个流水，8小时就到香港了。

庆舅说，他曾在球场听到一个当年偷渡的神话，说给大家知道，各位不要追问真假。“讲古的是个年近七十的老者，他说他年轻时有一个工友叫阿威，花名叫神迹。这花名的由来是因为一件神迹真的发生在他身上。阿威是个下放海南的老三届知青。他已经是第三次偷渡了，经历了十几天的亡命起锚，拖着极端疲弱的身躯下了大鹏湾。在大鹏湾的风浪中搏斗了大半夜。他在巨浪中浮浮沉沉，虚弱得连叫救命都叫不出来，只能在心里默念求神仙搭救。

“就在他停止挣扎，生命即将离开他的躯体之际，他真的遇到了一个神仙。他感到，那神仙的拂尘一挥，把他卷起，他就不省人事了。当他醒来时，发觉自己躺在山上，周围有十几个民兵，拿着枪，围着他。阿威奇怪自己昨晚明明是在海中死去，海水只能把他送到海边，为何会在山上?

“那些民兵也说，明明看到他已死在海中，也不知他为何会在山上。他对民兵说，是个神仙在他弥留的最后时刻用拂尘送他上山。大家将信将疑。

“阿威后来第四次偷渡成功，他逢人就说，他第三次偷渡的时候遇到神仙搭救。听的人半信半疑，日久则给了他一个神迹的花名。真的！他自己也解释不了自己明明已死在海里，为何醒来会在山上，不是神迹是什么？

“那些年，许多人的偷渡过程，有很多事，要用神迹来解释才行。我自己就遇上一次。在我行动的那晚，在村前的浅海中，巡逻的炮舰开着探照灯，近到连我都能听到他们的说话声，他们其中一人，是我队一个妇女的老公，我都认得，这么近，他都捉不到我。那不是神迹是什么？的确，我们这些人，当年勇敢的行动，是受到很多神明保佑的，你信不信?”

庆舅把朋友阿威的经历，转述得神乎其神！阿威虽然讲述零乱，啰唆，可也颇真实传神！

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