第二十二章 神秘预言

我们这边的动静引起了老麻他们的注意，几个人扭头一看，发现了这个打坐喇嘛老僧，立刻折了回来。

猴子见这老僧如同雕塑一般坐在原地一动不动，这才捡起吓掉的手机，手忙脚乱的爬起来，凑上去用手碰了碰老僧僵硬的躯体，喘了口气说，“原来是个雕塑，吓死你侯爷了。”

我盯着这老僧仔细看了看，感觉这雕塑太过逼真，也忍不住伸手去碰了一下老僧的身体，那躯体虽然僵硬，但是隐约带着一丝弹性，似乎不像是雕塑。

老麻返回来看清楚了这个打坐老僧，也是吓得脸色一白，那铁棒僧紧随其后捧着酥油灯走过来，见我们盯着这老僧，神色非常紧张不安，冲老僧深深施了一礼，对我们解释说，“几位不用紧张，这是我们阿里措日寺的格达上师，格达上师的肉身安放于圣塔内。”

我顿时恍然大悟，这老僧果然不是雕塑，原来是肉身真身坐化圆寂于此，尸体皮肤上油腻反光的东西应该是密封尸体防止腐化的石蜡。不过我有点疑惑，听尼玛上师说这座寺庙已经建寺三千年，他是阿里措日寺第三十五代仁波切，按理说在他之前的三十四位仁波切的圆寂肉身都会坐化于圣塔内，但我环顾了一周塔内，并未发现第二具喇麻腊尸。

老麻对格达上师的圆寂之身施了一礼，说，“原来是格达上师圆寂在这圣塔里，大伙儿不要紧慌了。”

谁知铁棒僧接着老麻的话说，“格达上师并不是圆寂于此，我们阿里措日寺的上师圆寂后都会送去附近山头上的天葬台进行天葬，让他们的肉体和灵魂一起归于上天的。”

铁棒僧的话让我们很是纳闷，感觉他的话里有话，老麻往前走了两步，又回过头来疑惑说，“那格达上师的圆寂之身为啥会安放在这圣塔里面？”

“格达活坲并不是自然圆寂，而是肉身死于非命。”铁棒喇麻回答。

在我们再三追问下，铁棒僧才说明了真相。原来格达上师是阿里措日寺第三十四代活坲，半个多世纪前正是格达上师执掌阿里措日寺期间，那个时候铁棒僧还只是阿里措日寺里一个十几岁的小喇麻。有一天阿里措日寺里来了几个外国人，借着朝圣的名义住进了阿里措日寺。一天晚上格达上师听见内院后面的圣塔内有动静，起夜挑灯去查看，发现圣塔内有灯火晃动，进入塔内就发现那几个外国人正在拓圣塔内的壁画，格达上师正要大声呵斥，就被那几个外国人残忍的活活捂死，等寺里的僧人们赶过去时几个外国人已经逃走了。

铁棒喇麻讲的这件事让我们非常震惊，同时从中听出了两个可以确定的信息，一是从时间点和人物上都可以断定，残害格达上师的那几个外国人就是当年来藏区的德国佬，二是壁画拓片出自于这座塔内。

我们不约而同的扭头去四周的塔壁，但塔内十分昏暗，一时间看不清塔壁上是否有我们要找的壁画。

铁棒喇麻看出我们的心思，一指坍塌裂缝处说，“尼玛上师没有说错，你们来阿里措日是来找东西的，上师说偈语预言了你们会来，这是天意，你们要找的东西在这里。”说罢捧着酥油灯走了过去。

我们几个也没犹豫，连忙跟了过去，借着铁棒喇麻手里酥油灯发出的微弱光亮，果然就看见靠近裂缝的塔壁内有一幅花花绿绿的壁画。

这真是应了一句老话：踏破铁鞋无觅处得来全不费工夫啊！我们原本还计划晚上找机会分头行动在寺里寻找壁画，谁料到会被上师安排铁棒僧直接带我们到了壁画跟前。

所有人欣喜至极，马上再次点亮了手机，几台手机屏幕一亮，塔壁上的壁画就清晰了起来。我们马上就看到了和那拓片上一模一样的古老壁画，不过很可惜的是因为壁画一端塔身坍塌，也不完整。但这并不等于我们就没有收获，俗话说东边不亮西边亮，壁画虽然因为塔身塌裂而损坏，但另一边却多了一部分拓片上没有的内容，而这多出来的内容令我们非常震惊。这多出来的一部分壁画中有一个身着内地古装的人物形象，不论是从神态和背上那把剑来看，竟然让人不由自主就联想到了一旁的闷葫芦，这让我不敢相信自己的眼睛，不由得凑上去仔细看了又看，壁画中这个人物的眼神、眉宇间流露出来的那种气质，与闷葫芦真是太像了，我甚至有点怀疑这多出来的一部分壁画是后来人为添加上去的，这壁画是三千年前的，闷葫芦又不是神，三千年前的壁画上的人咋可能是他？我随即留意这部分壁画的颜色，虽然西藏壁画所用颜料均为不透明的矿物质颜料，为了保持色彩鲜艳经久不褪，加入了动物胶和牛胆汁，但这部分多出来的人物壁画在光线下还是显得比另一部分壁画颜色更鲜艳浓烈，有后来加上去的疑点。

不仅我有这样的错觉，其他人也一样，盯着壁画上的内地古装人物，下巴差点惊掉了。

猴子更是惊得直大叫，“我靠！这壁画里的人不是闷葫芦吗？”

麻老四虽然也下意识的看了一眼同样有点发愣的闷葫芦，但还是说，“古代人背剑的多了，不能见一个就说是闷葫芦。”

我也感觉这不可能，点头说，“老麻说得对，不过这副壁画左边和右边的颜色好像有点不太一致。”

“你看出来了？”铁棒喇麻很是惊讶地看了我一眼，指着壁画说，“从这里开始，右边这里嘛，是阿里措日寺第一代活坲格玛上师所绘制，左边这里嘛，是差不多两千三百年前左右，我们第二十五代活坲尼达上师后来所绘。”

我在心里推算了一下，得出了一个非常令我吃惊的结果，两千三百年前正是华夏中原处于秦朝统一六国前夕，阿里措日寺第二十五代活坲尼达上师所绘的这个人不论是衣着服饰还是头饰，正是当时秦人的形象。

而那句偈语是阿里措日寺第一代活坲格玛上师所写，两者之间相差有差不多一千年的时间，难道格达活坲这么神？会预测到一千年后会有秦人来阿里措日？偈语中所说的当秦人勇士再次来阿里措日会带来灾难，让邪恶神灵苏醒，尼玛上师认定我们就是偈语中所说的来自遥远北方的人，难道说我们几个人里面真有偈语中所说的秦人勇士？这人不会真是闷葫芦吧？

我一直就对闷葫芦的身份感到好奇，现在看着壁画中这个神态与闷葫芦极其相似的人物形象，一时间有点错乱了。

老麻抚摸着壁画，扭头问铁棒喇麻，“尼达上师画的这个人好像不是咱们藏区的人吧？”

铁棒喇麻道，“这是你们中原的古代人，也就是格玛上师偈语中所说的秦人，听尼玛上师说我们阿里措日寺活坲密宗里传说秦人来我们阿里措日寺与三千五百年前被密宗莲花生大师镇压在圣山下的邪恶神灵有关，根据尼玛上师推测，当年秦人来阿里措日寺并没有找到圣山和邪恶神灵，没有得到要找的邪恶之源，尼玛上师断定你们就是偈语中所说的中原北方人，你们来阿里措日寺一定是寻找什么东西的吧？”

铁棒喇麻的话让我们不知道如何回答是好，这个时候闷葫芦突然走到壁画中被称为邪恶神灵的那个身着藏族贵族服饰的人物形象前，一双眼睛死死盯着那人放在跪拜在身前的一具骷髅头颅的右手上。

闷葫芦的举动让我很是好奇，顺着他的目光一看，猛然就大吃一惊，这个被铁棒喇麻称作邪恶神灵的人右手上赫然戴着一枚戒指，戒指上镶着一颗珠子，这珠子不正是和我脖子上那颗来自神秘生物一模一样的珠子吗？

我立刻碰了一下老麻，老麻一看到那枚戒指，立马就反应了过来，眼中露出极其强烈的目光。

这颗珠子也正是我们要找的东西，这珠子是一种神秘的能量源，能够破解青铜球体中神秘青铜圆盘中的秘密，这个意外的发现让我们几个人内心激动万分，但又生怕铁棒喇麻察觉出异样，我们都在极力掩饰内心的激动情绪，但还是被铁棒喇麻察觉到了。

铁棒喇麻扫了一眼壁画中那邪恶神灵枯枝一般的手，说他明白了我们来阿里措日寺要找什么，壁画中邪恶神灵手上的戒指就是他的邪恶之源，他的手接触过的地方就会带来死亡和灾难，但他又说尼玛上师吩咐了，我们来阿里措日寺顺应了第一代活坲格玛上师的偈语预言，是天意，尼玛上师也并未从我们身上察觉到邪恶之意，也许圣山下被镇压的邪恶神灵等着我们去解决。

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