第十一章 多视角的推演程式

第十一章

多视角的推演程式

官，即是"伤官见官"，显然属于《子平真诠》所谓的"无情"'的情况。幸

好年干甲木也通根辰宫，制住了月干伤官，营救了壬水正官，为去病之药J"

徐乐吾批注："官星被伤，无财不能取贵，……仅为商界之雄。尤幸运行西方

财地，泄伤生官，补其缺点，经营商业，一帆风顺，贵不足富有余矣。"这是

虽属"无情”而得到补救-有“病”得"药"的例子。

所谓“有力、无力"，是指结构中五行要素是否具有根基，尤其是用神是

否有力。下面是《滴天髓》的注释者任铁樵的命造：

命例51 ［清］任铁樵命造

用神

阴阳五行结构

正官

食神

七杀

—水 + 土 +火 +水

+火一火一火 +±

+金 一土 一土 一木

癸

戊

丙

壬

巳

午

午

辰

+± -水

比肩

劫财

劫财

食神

偏财

伤官

伤官

正印

食神

正官

任铁樵自己评注："此亦火长夏天，……巳乃南方之火，癸临绝地，杯

水舆薪。……巳中庚金，无从引助，壬水虽通根身库，总之无金滋助，清枯

之象。并之运走四十载木火，生助劫刃，所以骨肉画饼，事业浮云。至卯运,

壬水绝地，羊刃逢生，倾家荡产，莫非命也「⑴

这里，任铁樵指出，他自己的八字夏日火旺，需要用水来制火润局。虽

有时干壬水，通根辰库，但无金生助，仍属"无力”。虽出生世家，却家道中

落，只能卖卜为生。这是用神"无力”的例子。

明了了 “有情、无情"和“有力、无力"所指的情况之后，我们回过来

再看康熙的命造。

［1］《子平真诠》："何谓无情.逆相背是也。"（《子平真诠评注》，第146页）

［2］此八字丁壬相合，为壬水官星多添了一层"防卫"，解救伤官见官之病。

［3］《滴天髓征义》，第141—142页。

命运的求索

-—中国命理学筒史及推演方法

首先，八字以七杀为格，天干没有正官混杂其间，格调十分清纯，应属

"有情，其次，甲木七杀通根于月令，是为"有力"，正印丁火通根巳、午，

也为"有力"，戊土日主，四支中皆有根基，更为"有力二接着是所用申金，

命造中没有出现寅木，因为有寅就会冲申，现不见寅木，申金可谓“安静”，

这也是"有情”的表现。它和月令辰土相拱，夹拱出子水（癸水）这个"虚

神”，从无取有，成了这个八字的"灵魂"。

显然，从格局这个视角出发，康熙八字符合"有情"、"有力"的标准，

应是一?个成功的命造。

形象分析

形象，是指八字结构要素经过较为特殊的组合，构成了某种形态和呈现

出一定的气势。

狭义的形象，是指一些特殊的格局，如"两神成象"的八字，如"独象”

的专旺格，"从象”的从旺格，等等。广义的形象，则指八字结构表现出来的

一种气势。

一般的八字，不一定有"形象"可言。因此，形象这个分析视角是一个

比较特殊的视角。诚如徐乐吾所说："《子平真诠》明其常，《滴天髓》明其

变。……明其变，故重在气势。"在历代命理典籍中，可以说，是《滴天髓》

开启了对八字形象或气势的研究。然而，因为"气势"较为抽象，常常需要

领悟，甚至有时很难用言语表述，所以读《滴天髓》的人的确"要有一颗宽

容的心”，"不然很难探其堂奥。

徐乐吾先生在评康熙命造时指出："此造初视之，不见有何好处，而细

察之无一缺陷，浑浑穆穆，福泽之厚，无与伦比。三月土旺之时，木有余气,

[I ]钟义明《现代破译"滴天髓"》，第193页。

第十-章

多视角的反演程式

戊土厚宜甲木疏辟，而甲木出干。偏官需财星相生，而申辰拱子；两午冲子，

逢杀看印，而有年时午火，财官印全备矣JE

的确，康熙命造有一种"浑浑穆穆"、“无与伦比"的气势。我们若进一

步分析，这个结构可以分解成两个部分：一是由木、火和戊土（阳土）构成

的部分；一是由地支申、辰因夹拱出子水而构成—

申子辰水局—

的部

分。木火为阳，金水为阴。这里，阳的部分像个盖子一样，罩着阴的部分,

形成对称的形象。可以图示如下：

这不就是一种形象、一种气势吗？结构中间是两重厚重的戊土。左侧为

甲木，可以耕耘；右侧为丁火，可以照暖。如果再引出下面的地下水，与盖

着它的阳土交融，则阴阳调和，这阳土便是可以生长万物的广袤的大地了。

康熙中年壬申、癸酉两步大运，水透出天干，滋养沃土，于是在这位明君的

运筹之下，江山一统，形成了中国今日拥有的疆域的基本版图，开创了长达

一个多世纪的"康乾盛世"—中国数千年君主王朝最后的落日霞辉。在命

理上，还是有信息显现的。

综合评价

通过以上强弱、调候、格局和形象这四个不同视角的分析，我们可以对

[1]《命理一得?命学新义》，第99页。此处徐乐吾先生对康熙八字取"戊午”

时，所以会说“两午冲子" "年时午火"等。徐乐吾说："此造据造化元钥

所载为丁巳时，而七政四余命书为戊午时。两时之用相同，而戍午连珠夹

禄夹贵为尤美，今从之

命运的求索

—中国命理学演史及推演方法

康熙命造作出一个初步结论：这是一个有"病"有“药”的十分成功的命造。

为什么说是"十分成功”？因为从这四个分析视角来看，此命造的内部

结构都是条理清晰，气势流畅，并且都具有良好的解决问题的机制。比如,

强弱问题，日主过于强盛，但命造内有耗泄其强势、以求中和或趋于平衡的

内在机制。这在上文都作了较详尽的分析。

按本书作者个人的经验，一个命造只要有一个视角是有特色的，再配上

一步好运，至少可以是今天所谓的中产阶级这个社会阶层的成员；若再有一

个或两个视角是成功的，就有可能跨入或”富"或"贵"的行列。现在康熙

命造，四个视角都有特色、都很成功，岂能不文功武略，彪炳史册？

那么，为什么我们没有赞同上述徐乐吾先生所谓的"无一缺陷"的评语,

而认为康熙命造是有"病"的命造呢？从以上的分析中，可以看到，此命造

最显著之病是：偏燥 具体说，是火炎土燥 幸运的是，命局内部有治病的

"药"—

日支申金，以及由申、辰拱出的”虚神”一子水（癸水）。于是,

有病有药，仍构成一个大方局面。

试问：天下有没有无"病"的八字？当然有。请看下面这个命例：

命例52 "最优等"命造⑴

［1］此八字摘自《命理点睛》，第133页，被列为"最优等命格，此书称此命造是

"摘自《命理新论》' 事实上，原载于任铁樵注《滴天髓阐微》"干支总论"篇，