第5章 以经为药，治愈抑郁症社交退缩“顽疾”

咱都知道，经里头是这么说的：“众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十？身三，口四，意三。身三者：杀、盗、淫。口四者：两舌、恶口、妄言、绮语。意三者：嫉、恚、痴。如是十事不顺圣道，名十恶行；是恶若止，名十善行耳。”这话出自《四十二章经》的第四章，别看就短短几句，却跟把锐利的手术刀似的，把善恶的根源和外在表现剖析得那叫一个透彻。

咱先唠唠这经里讲的善和恶到底是咋回事儿。佛祖把咱大家伙儿的行为和心思，分成了三大类，又仔仔细细拆成十小类，每一类都对应着善和恶的不同样子。先说身上干的三种恶事儿，杀人这事儿可太严重，不管是杀人还是杀动物，生命都宝贵得很，随随便便夺人性命，那可是造了大孽；偷东西，就是没经人?意，把人家东西据为己有，把财物归属秩序搅得乱七八糟；乱搞男女关系，在正常夫妻关系外跟人不清不楚，把家庭搅和得鸡飞狗跳，人伦纲常全乱套。

再讲讲嘴里说的事儿。在人背后说三道四，喜欢在张三面前讲李四坏话，李四面前编排张三，人际关系能好才怪；出口伤人，一开口就骂骂咧咧，用恶毒话语攻击别人；撒谎骗人，净说假话蒙骗他人；说些没用还勾人堕落的话，讲些花花绿绿、没啥实际用处，还容易让人沉迷、消磨志气的话。这些嘴上坏毛病，就像没开刃的软刀子，不知不觉伤人，把人与人之间的信任和融洽气氛破坏得干干净净。

接着说说心里头想的事儿。见不得别人好，一看到别人过得舒坦、有出息，心里就满是怨恨；一点就著爱发脾气，稍微碰上不顺心小事，就火冒三丈，情绪完全失控；啥都分不清稀里糊涂，对世上啥是对错、善恶，根本弄不明白，整天浑浑噩噩。这三种心里坏念头，是所有坏心思的根源，不停地冒出各种坏想法和坏行为。可要是能把这些坏念头、坏行为止住，那就走上正道，心里也能安宁平和，就像在黑咕隆咚、看不到头的世界里，突然点亮一盏明晃晃的希望之灯。

咱再好好唠唠抑郁症患者不愿意社交这事儿，这和经里说的“十恶行”关系可大了。抑郁症患者老是不自觉把自己关起来，远离正常社交生活。在他们心里，很多时候是被“心里头想的三种坏念头”，也就是嫉妒、爱发脾气和稀里糊涂给害的。他们嫉妒别人能轻松享受正常又开心的社交生活，觉得自己被世界抛弃，孤零零的；气自己没办法像别人那样自在与人打交道，就对自己和身边人莫名其妙火冒三丈；还傻乎乎觉得自己根本不值得被爱、被接纳，完全看不到自己和别人之间能建立温暖美好的关系。

从经里讲的道理看抑郁症患者不愿意社交的表现，能发现藏着好多问题。比如患者死活不参加各种社交活动，很可能是嫉妒别人在社交场合如鱼得水，自己却难受又不知所措，这种强烈嫉妒心，让他们下意识选择躲起来；跟朋友平常聊天，爱答不理、态度冷淡，说不定还突然发脾气，这是爱发脾气的表现，心里憋的痛苦不知不觉变成对外面世界的怒火，不经意间就伤了身边真心关心他们的人；对社交害怕得要命，不敢大方说出想法和感受，老觉得一开口就会被笑话、被拒绝，这明摆着是稀里糊涂的表现，没正确认识自己和别人，就掉进自我否定的大黑洞，怎么都爬不出来。

那到底该咋用这段经里的道理，治好抑郁症患者不愿意社交这毛病呢？首先，患者得认认真真读这经，好好琢磨“十恶行”对自己心里和现实生活的影响。要是嫉妒心突然冒出来，得马上反应过来，这是心里坏念头在捣鬼，赶紧想法子转变想法，学着打心眼里为别人的成?和快乐高兴，慢慢培养真心祝福别人的心态。比如说，看到朋友升职加薪或取得好成绩，别再心里酸溜溜埋怨，而是痛痛快快送上祝福，时间长了，心里不平衡的坏感觉自然就慢慢没了。这其实就是照着“意三者：嫉、恚、痴”这句话去反思，察觉到嫉妒心是意业中的恶，从而努力改正 。

其次，得照着经里说的，好好反思自己，修炼内心。每天找个安安静静、没人打扰的时间，静下心把自己一天说的话、做的事儿，都好好回想一遍，看看有没有干“十恶行”里的事儿。要是不小心说了伤人的话，一定要马上深刻反省，鼓起勇气实实在在跟人家道歉。就这么不停地反思、改正，心里就能慢慢平静，爱发脾气和稀里糊涂对自己的坏影响也能大大减少。这里主要是依据“如是十事不顺圣道，名十恶行；是恶若止，名十善行耳”，明白止住恶行才能走向善，通过自我反思来践行。

还有，在跟人打交道时，得实实在在把经里提倡的好念头用上。时刻提醒自己，别在人背后说三道四，别出口伤人，别撒谎骗人，也别讲没用还勾人堕落的话，拿一颗真真切切、干干净净的心，去跟别人唠嗑、交流。朋友分享生活事儿时，得专心致志听着，别随随便便打断，也别轻易下判断，还得给出积极、正面回应。只要一直拿善良和真诚对待别人，慢慢地，肯定能重新建立和和美美、顺顺当当的人际关系，顺顺利利从不愿意社交的困境里走出来。这是对“口四者：两舌、恶口、妄言、绮语”的反向践行，做到不犯口业之恶。

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下面咱就来讲讲三个实实在在的例子。

小康这小伙子，刚进职场没多久，本想着在工作里大干一场、做出大成绩。可现实就像一闷棍，把他打得晕头转向。工作压力大得扛不住，慢慢地就患上了抑郁症。从那以后，他有意无意躲开?交。朋友组织聚会，他每次都绞尽脑汁找借口不去；?事们凑一块儿聊天，他也总是躲得远远的，生怕跟人沾上关系。他心里可嫉妒那些工作轻松、?交活跃的?事了，老觉得老天爷对自己不公平，别人关心他，他还觉得人家在笑话他，所以经常对别人发脾气。

有一回特别巧，小康接触到了《四十二章经》，读到“意三者：嫉、恚、痴”这句话的时候，就像一道光照进黑沉沉的心里，一下子被触动了。他开始安安静静反思自己的嫉妒和爱发脾气，终于明白，这些坏情绪是让自己不愿意?交的罪魁祸首。从那以后，他每天都抽出时间读这经，时刻提醒自己得放下嫉妒，努力管住情绪。在跟?事平常交流时，他拚命克制自己，不说伤人的话，也不在背后议论别人，还主动参加一些简单讨论。时间一天天过去，他惊喜地发现，?事们其实都特别好相处，自己也不像以前那样害怕?交了，脸上渐渐又露出好久没见过的笑容。每当嫉妒心冒头，他就想起“意三者：嫉、恚、痴”，告诉自己这是恶念，努力把心态调整过来。

再说说王阿姨，她中年时丈夫就没了，从那以后，心情一直特别低落，时间长了，就患上了抑郁症。这一来，她跟子女、亲戚之间的关系，也变得越来越疏远。她总觉得子女不明白自己心里有多苦，亲戚们都在背后看她笑话。就因为这种错误想法，她对家人说话特别冲，不管啥家庭聚会，她都坚决不去，把自己关在孤孤单单的小世界里。

后来，多亏热心邻居推荐，王阿姨开始接触《四十二章经》，认认真真学了起来。在深入读经过程中，读到“如是十事不顺圣道，名十恶行；是恶若止，名十善行耳”时，她深受触动。她从经里明白了自己爱发脾气和稀里糊涂的毛病，终于知道家人其实一直都很爱她，是自己被坏情绪蒙住眼睛，才看不到这份珍贵亲情。于是，她下定决心改变自己，不再动不动就对子女发脾气，还主动跟亲戚们联系，分享自己的生活。慢慢地，家里关系又变得和和美美，她的抑郁症症状也减轻了好多，又重新找回生活的乐趣和意义。她依照这句话，每天反思自己的言行，一旦意识到自己犯了嗔恚之恶行，就马上改正。

还有小周，他是个大学生。刚进大学时，面对全新环境和复杂人际关系，他一下子就懵了，不知道咋办，慢慢地就患上了抑郁症。在学校里，他干啥都自己一个人，啥?团活动都不参加，也很少跟?学交流。他特别嫉妒那些在校园里能交到好多朋友的?学，心里又自卑又生气，变得特别敏感多疑。?学随便说句话，他都觉得人家在针对自己，然后就陷入长时间的自我否定，心里痛苦得不行。

有一次在图书馆，小周偶然看到了《四十二章经》里“口四者：两舌、恶口、妄言、绮语”这段经文。他开始反思自己的行为和心态，意识到自己的嫉妒和爱发脾气，挡住了自己融入集体的路。他试着按照经里说的，调整自己的心态。?学邀请他参加活动时，他不再拒绝，而是努力控制情绪，积极去参加。跟?学交流时，他也学会认真听别人说话，不再急着反驳，也不说伤人的话。时间长了，他发现?学们都特别友好，自己也慢慢融入了集体生活，抑郁症的症状在这个过程里也慢慢变好了。每次和?学交流，他都会想起这句经文，时刻提醒自己不要犯口业，要用友善的态度对待他人。

从这三个例子就能明明白白看出来，《四十二章经》里讲的关于善和恶的智慧，对治好抑郁症患者不愿意?交这毛病，作用可大了。它就像一面神奇的镜子，能让患者把自己心里头藏得深深的坏念头都看清楚，然后引导著患者，稳稳当当地走上善良的光明大道，重新热热闹闹地融入?会，开开心心地拥抱美好的生活。

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