第17章 第二次讲道

接引所演绎的无上佛法奥义，以及八万四千法门之幽深，引导著准提，红云修炼掌中佛国，时过万年，紫霄宫第二次讲道也开始了，一样的程序，紫气漫天，天降花雨，地涌金莲，百鸟争鸣，种种异象浮现在洪荒世界之中。

只听铛一声，整个洪荒大地瞬间清净无比，在众生的心里升起一道声音，这声音是天道的法音，也可以说是天地，自然，万物自己形成的声音：紫霄宫第二次讲道开始，有缘客皆可来听。

接引于是和准提，红云，先去找了镇原子，四人一同前往紫霄宫，镇原子看此时没有摩诃萨，于是询问：

接引道友，摩诃萨道友为何不在？

红云拉了一下镇原子：摩诃萨道友是八宝功德池所化，天命就是合入极乐世界，本来接引道友想让摩诃萨道友离去，结果摩诃萨道友毅然决然的舍身取义，化归本体合入极乐世界，然后，随着红云佛祖的讲述，镇原子摸清了摩诃萨去了何处，还有将来摩诃萨能以原神化形，心里既惆怅也开心，不知道该如何作答。

接引看出镇原子的窘迫，便开口缓解尴尬：镇原子道友，无妨，摩诃萨师弟为的是西方众生，况且也是暂时无法脱身，未来摩诃萨归来，身居无量功德和无尽信仰加持，将来成就不可限量。

接引说罢，脚下浮现净世白莲，将准提，红云，镇原子包囊其中，净世白莲的净化光辉照耀混沌之气，转化混沌之气为先天灵气，供龙树一行四人前往紫霄宫的过程中修行不断。

来到紫霄宫，一行四人直接坐上各自的紫色蒲团，等待着鸿钧圣人讲道，接引再次沉寂在佛法之中，开始静静参悟那句偈语，众生可畏，以期早日证道混原金仙，随着接引参悟偈语，佛法的气息和光明浮现在接引周身。

鸿钧圣人即将讲道时，看到接引即将步入混原金仙，心中欣慰，当下有了思绪，就闭目讲道：

所谓全者，何谓之，如自然内天地人，如天内日月星，如地内水火风，如人内精气神，所谓全，三者不损不伤，塿论延年，均解天由是日水精，地由是月火气，人由是星风神，天之日水精，日居天，水精壮若云雾，日居偏，精水结于寒，甘霖普降，由是说，地之月火气，月引水为潮汐，火于水泽而气，万物更生，人之星风神，星初连人孕，命在星于风转，神真华光，三者此，皆是何也，损中害之全，补中益之利，所谓全不于全，自尚全也。汝见，所谓其损，例人身，精气神总曰不全，其不全止，难以止之，若?其全，精损必补，莫有失亏，气于风室，不损补兆，神于神所，其隐难能出，谓之不全其生全在，出胎星联愈补，治身神安于不衰，其所不衰，终得是全，故有是，其全乃真。此之谓，损有补之全。（仍然自己自编经文，大家勿喷）

接引参悟偈语时，聆听到鸿钧圣人宣讲大道，感受到其中奇特的道理，心下思索，想必这就是斩三尸成圣，接引开始根据西方大地具体情况与斩三尸大道结合，开始领悟新的证道之法。

接引思考这斩三尸大道和西方现在与后世相合的地方，思考到佛门后世有三身佛，法身：毗卢遮那，报身：卢舍那，应身：释迦牟尼。

还有横竖三世佛，横三世佛：东方净琉璃世界，药师琉璃光佛，中央娑婆世界，释迦牟尼佛，西方极乐世界，阿弥陀佛。

竖三世佛：过去燃灯上古佛，现在释迦牟尼佛，未来弥勒佛。

还有五方佛：中央毗卢遮那佛（大日如来）、东方阿閦佛（不动如来）、西方阿弥陀佛、南方宝生佛、北方不空成就佛。

接引仔细思考，斩三尸大道，是斩杀自身善恶执念，寄托先天灵宝之上，化为身外化身，步入准圣，准圣是另类的混原金仙，就如同圣人修为等同混原大罗金仙和混原大觉金仙，但不是混原大罗金仙等。

接引头顶随着龙树思考，自动浮现出舍利子，接引不断圆满舍利子，舍利子圆满的那一刻，化为阿弥陀佛金身，在阿弥陀佛金身左把又化出两颗舍利子，一位菩萨，一位罗汉，之后又再次随着参悟偈语，龙树的菩萨，罗汉舍利的道行几近成佛。

novel九一。com