第15章 摩诃萨竟是八宝功德池

接引带着红云，准提，摩诃萨三人像镇原子辞行，回转须弥山，走到须弥山脚下只见到须弥山，信仰之力环绕，香水海香味扑鼻，其中海水比一开始诞生时的香水海水更要庞大，须弥山上遍布化生的七宝金，银，琉璃，琥珀，珊瑚，玛瑙，水晶，即是信仰之力所铸就，更是被信仰之力划分出三十三重，每一层皆有七宝遍布，尤其是须弥山顶曾经龙树的道场，琉璃岛，如今更是充满十二色光，信仰之力更多是汇聚于此，衬托的须弥山无比神圣，威严，祥和，更是有梵音不断，光明不断，而须弥山上更是汇集了很多后天神灵，不断朝拜须弥山，而当初种植在须弥山香水海中的凤眼菩提，金刚菩提，星月菩提，草菩提等四大菩提，都已如同小山般巨大，其上承载着诸多后天生灵，于是接引为四个菩提重新起个名字，凤眼菩提为东胜神洲，金刚菩提为西牛贺洲，星月菩提为北俱芦洲，草菩提为南瞻部洲，接引打算以此四大部洲作为众生学习佛法的所在地，所以又牵引无尽信仰之力浇灌四棵菩提树，使四棵菩提树成长的更加巨大。

接引一行四人回到了他的道场琉璃岛，接引拿出了初具规模的极乐世界，将其放置在琉璃岛中央部位，只见极乐世界始一落地便和须弥山融合为一体，似乎本就应该放置在那里，接引大喜过望，从此须弥山的信仰之力便不再虚浮了。

却见须弥山，本来虚浮的信仰之力全部都汇集到极乐世界，而后极乐世界又反哺信仰之力给须弥山，须弥山和极乐世界开始相辅相成，只是一吞一吸之间，整个须弥山的所在地便化为了一方极乐世界，此时可以说小极乐世界是须弥山的核心，须弥山又是整个大极乐世界的核心，而极乐世界的光明牵引著无尽的信仰之力，汇集到须弥山上，但是信仰之光始终无法突破须弥山方圆百里，只能是让西方生灵的信仰之力自主的汇聚到须弥山，接引知道这是因为极乐世界尚未完全的缘故，于是接引开始牵引无尽的信仰之力掐算八宝功德池所在，所得到的结果是八宝功德池已经化形成为人，这个时候龙树心里边就已经放弃了寻找八宝功德池，因为八宝功德池已经化形为人，如果让他收复便如同杀生，可是如果不收复它，那么西方盛兴恐会止步于此，在接引万般纠结之时，摩诃萨从红云，准提的后面走了出来。

摩诃萨说：师兄，我就是八宝功德池所化。摩诃萨说完，接引，红云，准提都震惊的看着他。

接引察觉到摩诃萨已经恢复了自主的意识：师弟，你，恢复自主意识了？

摩诃萨点点头，又摇了摇头：也不算恢复自主意识，只是想起了一些记忆，这是我的命运，恢复八宝功德池本身，使极乐世界圆满，所以天道启示，使我想起了和师兄之前不愉快的记忆。

当时，只是不想让你离开西方，所以施展尚未完全的度化之术，将你度化，只是不想你如今竟然恢复了自主意识，说完，接引向摩诃萨鞠了一躬：师弟，如今你恢复自主意识若要离开西方，师兄绝不阻拦，就算你是八宝功德池，离开是你的自由，当年是为兄之错。

话毕，接引端坐莲台闭目不语。

红云和准提也看着摩诃萨，知道去留都是摩诃萨自己的选择，于是他二人也开始眼观鼻，鼻观口，口观心。

摩诃萨没有做任何迟疑：师兄，我愿意化身八宝功德池完善极乐世界，当初师兄度化我，是我要远离西方，有背弃生我养我之地，被度化之后看着师兄对修复西方付出的努力，师弟我感?身受，如今极乐世界就差一步便会圆满，作为西方的一份子，师弟责无旁贷。

话毕，摩诃萨化作本体，由七宝，金，银，琉璃，玛瑙，水晶，珊瑚铸就的一方宝池，池水是先天琉璃净水，那琉璃水，又称八定水，八支德水、八味水、八功德水，所谓八种殊胜，即：澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除饥渴、长养诸根。种种庄严具足如是。

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